自闭症生命交响曲～不明白父爱的孩子
我已信主近20年,但在我真正懂得享受耶稣所赐释放的生命之前,我花费近10年的时光在自以为是的宗教信仰上,我认为我在做神要我做的事,并积极为主工大发热心,但不曾明白何谓越服事越喜乐的甘甜,但如今我可以告诉您,我是个不明白父爱的孩子,更不认识福音中神儿女的生命模式,直到面对自己独生儿子的自闭症,我才真正体认出什么是,天父无条件的爱!
不明白圣经,也不晓得神的大能(马太22:29)
回首过往的服事, 眼观多少尽心尽力做事的教会团队, 竭力嘶声要告诉世人, 耶稣是他们寻求医治的良药; 耶稣是解决人生问题的唯一道路; 耶稣更是人生价值的磐石基础, 但身处在教会中的我们, 却对教会中的领袖和处理事情的权力架构, 积存著难咽的灰心和失望. 这让我开始酌量, 这样的基督徒生命吸引人吗? 如果福音真是个好消息, 为什么世上有太多好的忠告比我们基督徒口中的答应来得实际多了? 是我们说错了什么? 少做了什么? 还是许多基督徒至今仍不明白福音好消息中, 一个充满恩典的真理: “在你还不认识我的时候, 我就甘愿为你死, 不是因为你的服事有多好, 也不是因你的奉献有多大, 而是因为你是我的孩子, 我爱你!”
那领受衪见证的、就印上印、证明 神是真的 (约3:33)
若恩典是白白给予的, 就没有人可以叱责我们是否配得主恩; 相反地, 恩典一再告诉我们, “务必竭力进入那安息, 歇了自己的工, 要休息! 要知道我是 神! 我要为你存留我的慈爱, 直到永远．我与你立的约, 必要坚定.” 衪不变的爱和应许在我们艰难的岁月中彰显, 也在我们的恬静的生命中环绕.在路加福音15章中两个儿子的故事, 却映出我们对这恩典的无知.
故事的开端是, 富人的小儿子要求应得的产业, 然后父亲应允他的要求, 这个男孩就任意挥霍所得的家产, 最后在饥饿和卑贱的环境下醒悟过来, 他决定回家投向父亲的宽恕.
以后我不再称你们为仆人．因仆人不知道主人所作的事． (约15:15a)
他想, “父亲有多少雇工, 我为何选择服事一个不在乎我生死的环境?”所以他愿意回家做一个 “仆人”, 但在父亲的心中, 他仍是他的儿子, 父亲因著儿子的归来欣喜若狂, 连连与他亲嘴, 并亲手为他的爱子披上尊荣的袍, 戴上代表尊贵地位的戒指, 为他穿上鞋子不再是奴仆, 举盛欢宴庆祝儿子的归回.
圣父阿、叫他们合而为一像我们一样。(约17:11)
这时候, 大儿子听见欢宴的喧闹声, 他便来探个究竟, 当别人告诉他是败家的弟弟回家, 父亲在庆祝这个失而复得的儿子认错回转, 他的反应是 “勃然大怒”!
他说了三句话, 对父亲偏爱弟弟的作为发出了不平之鸣:
第一句是, “我服事你这多年…” 他要父亲看到他一直在做事取悦父亲.
第二句, 大儿子说, “我从来没有违背你的命令”, 但此时他却拒绝置身于父亲所摆设的筵席内, 拒绝分享父亲的喜乐, 也拒绝满足父亲的心怜恤接纳弟弟.
第三句, 大儿子说, “你并没有给我一只山羊羔, 叫我和朋友一同快乐, 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业, 他一来了, 你倒为他宰了肥牛犊”; 从这句话中, 我们可以看到大儿子一直活在一个没有得到满足的盼望中, 原来他一直在想着一只属于自己的山羊羔, 一个奴役行事所该得的报答, 他不齿弟弟所为, 更无法了解父亲如何能欣然庆祝弟弟的悔改和归来.
父亲詑异大儿子的反应, 语重心肠地说, “儿阿, 我一切所有的, 都是你的阿!”
我必怜恤他们、如同人怜恤服事自己的儿子。(玛3:17)
两个儿子,一样享有父亲的爱,也一样不明白父亲的爱选择做奴仆;两个人一样享有父亲的产业,却都瞎眼看不见家中属于他们的东西;一个儿子出去寻找,在自食意念所结的果子之后,才明白珍惜在父家的爱和地位,另一个留在家中掌管家业,他虽殷勤服侍父亲,却不认识自己的身分,是承受全部家业的. 父亲的爱,能热切的拥抱小儿子叛逆后的悔改,父亲的爱也同样能原谅大儿子的任性和顽梗;不是因为谁做的多或谁做的好,但在一样的爱中,那多得恩免的,对父亲的爱也更多.
衪说这话、是要试验腓力．衪自己原知道要怎样行。(约6:6)
许多向著神有热心的基督徒，想要作神的工，他们的难处是不知道怎么作才算是作神的工，二千年前同样的问题盘桓在众人的心中, 他们就问主耶稣说：「我们当行甚么，才算作神的工呢? 」 (约6:28) 他们以为能不能作是不成问题的；他们以为自己有够大的本领能作神的工, 重要的是要作什么.但主的回答却是：「信神所差来的，这就是作神的工」 (约6:29).因人筹画要作，是表明人有本领作；人当信主能作，是表明人没有本领靠自己作.「信」就是接受；「信神所差来的」，就是接受神所作的.
不过，人在神的工作上并非完全没有地位。保罗说：「我们是与神同工的」 (林前3:9).神是工作的主，一切作工的人都是受祂的支配的。与神同工，不是你去为神作工，乃是先让神将基督作进到你的里面来，然后由你将基督见证给人.这样，工作还是神自己作的，人不过是作神的器皿而已.因为人意念下的工作算不得甚么, 不能成就真正有属灵价值的事物；但神一动工，就甚么都成了.所以我们在事奉中最重要的事，是求神让与我们看见衪正在做#p#分页标题#e#什么, 求衪让我们与祂同工，求祂自己工作, 并求衪的工作是先夺取我们的心, 单单顺服于衪的掌权, 明白这道理的人必然注重祷告.
耶稣在地上三年传道的生涯, 一再地用榜样教导门徒, “子凭著自己不能做什么, 唯有看见父作的, 子才能作”, 仔细观看耶稣常常祷告聆听衪的父, 祂就能看见天上所成就的荣耀, 也就是满足天父旨意的生命, 是在舍己顺服的十字架上, 而不是在人眼中的成功果效.当基督徒能认识天父在爱子基督里所显明的爱, 就能明白: 『我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。』这句话的意思.
我要上那无城墙的乡村．我要到那安静的民那里、他们都没有城墙、无门无闩、安然居住。 (结38:11)
坐在教会里的基督徒,都是知道自己是有罪的,且需要神的恩典和能力来更新自己的心思意念,但属灵的破碎手术是痛的,有多少人可以面对自己的丑陋和私慾?我们不是等著坐天梯上天堂, 我们是要学习靠人不能, 但在神凡事都能的应许下, 改变自己! 这是一生的功课! 听见阿爸天父的声音吗? 衪要到那无城墙, 无门无闩的地方, 是全然倒空没有己见的心房; 衪要到安静的民那里, 是没有殷勤开会的争议表决声, 信神所差来的:
要相信衪的得胜在地如在天!
要相信, 神必亲自带领衪的儿女!
要相信,在衪的时间里,衪必成就所定规的结局!
要相信,祂的沈默就是一个启示!
并能继续地安静心等候祂说话,
是为了预备在神面前诚实无伪的心!
亲爱的基督徒,您愿走进阿爸父的心怀,回应衪的爱吗?
这是阿爸的话:
我将你们列祖从埃及领出来的那日,燔祭平安祭的事,我并没有提说,也没有吩咐他们,我只吩咐你们 “这一件”,说 “你们当听从我的话,我就作你们的神,你们也作我的子民,你们行我所吩咐的一切道,就可以得福.” (耶利米7:23)
我儿阿,我只吩咐你
1. 只要这一件:听我!
2. 我不冀望宗教的服事和活动
3. 我只要你听我的声音,让我作神!
